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2025年12月30日星期二

《義工大會手冊2026年》一些提問

《義工大會手冊2026年》

位置︰[手冊7/pdf11] 教會組織圖，社關事工、社關部、委員會
原字句︰【五旬節堂牧鄰中心】
提問︰會否是『睦鄰中心』？（參照 [手冊37/pdf41]）

位置︰[手冊13/pdf17] 佈道部表格，聯絡組，黃謝詠文(早堂)
原字句︰【何兩本】
提問︰會否是『何雨本』？

位置︰[手冊17/pdf21] 4.到會牧養，第一段第四及第六行
原字句(行4)︰【兒女或其他資探會友,作為基本的溝通;並由他們再聯絡「探】
原字句(行6)︰【「不記名電話」(陌生人電話)。不過,由仔女或資探會友聯絡,】
提問︰兩個會否是『資深會友』？

位置︰[手冊18/pdf22] 6.陪診服務，第一段第四行
原字句︰【工,願意參與「陪襯服務」】
提問︰會否是『陪診服務』？

位置︰[手冊18/pdf22] 【粵樂坊】，第一段第二行
原字句︰【員佔了較大比例。我們也因而可以支援長者部較多福音粵曲的領】
提問︰會否是『支援欣奧牧區』？

位置︰[手冊24/pdf28] 崇拜部，1.二六派對，第二行
原字句︰【壇,祈禱組的組員即極參與。】
提問︰會否是『積極參與』？

位置︰[手冊24/pdf28] 崇拜部，2.大齋期，第二行
原字句︰【40天受苦期默想經文。】……
提問︰『40天受苦期』會否是『爾道預苦2025三合一運動』？
參考網頁︰👉【爾道預苦2025三合一運動】

位置︰[手冊25/pdf29] 崇拜部，4.福音音樂晚會，第一行
原字句︰【福音音樂晚會 “不完美主意音樂會” 於 12/7 舉行,】
提問︰會否是『《不完美主義者》音樂會』？
參考︰👉712 《不完美主義者》音樂會

位置︰[手冊27/pdf31] 培訓部1.第一期青成1，
提問︰【5. 6. 7.】三項數字會否是『1. 2. 3.』？

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《義工大會手册2026》（專文：「一般義工、門徒義工」）

《專文：一般義工、門徒義工》

梁裕宏傳道

　　2025年開展了「百夫長門訓前傳」，其中一個主題，是從「一般義工」成為「門徒義工」。

　　在教會裡做「義工」是一個重要的服事角色，但從聖經看，基督徒首先是「門徒」，義工只是門徒活出呼召的一種形式。因為從根本上來說，每個基督徒都蒙召作門徒，但不是每個信徒都會在教會的制度當中，擔任「義工」的職務。

　　教會裡的「義工」是在某些「事工」上出力的人，重點不在於帶領的工作，而是在於「服事」的工作。例如接待、領唱、主日學、關懷、探訪、行政和技術支援等，都是按各人的恩賜，與及各人在時間上的安排，去支持教會的實際需要。「義工」的身份通常是功能性，可以按需要被安排、調動、甚至暫停，多與具體崗位、服事範圍、特定時段相關。義工的重點，是奉獻個人的時間和技能。

　　「門徒」的身份，是跟隨耶穌的人，身份的核心是關乎與耶穌的關係、生命的內涵，而不是崗位。所以，先是「屬於誰」，然後才是「做甚麼」。門徒的呼召是全人、全時間的，不只是在主日或作教會事工時才是門徒，而是在生活、工作、家庭中，使用金錢、價值觀的決議時，都會有意識地是活在耶穌的主權之下。作門徒往往都會包括；學效基督、遵行神旨、同走天路、見證福音。服事只是門徒生命的自然流露，而不是門徒身份的全部。

　　「義工」和「門徒」都涉及「服事」，都是被呼召去以愛心服事人、建造教會、回應神的使命。真正成熟的門徒，很自然會常常在教會中成為忠心的義工。義工若只當自己是「幫手」，很容易會變成隨時可退出的「兼職」，只是在作自己心中的「義舉」。但如果認同自己是門徒，就會以敬畏神的心，來看待委身的承諾、服事的態度、作事的品格。

　　「義工」與「門徒」有共同之處，也有不同的地方。
1. 兩者起點不同：義工的起點常是「他人有需要，我有時間，我有恩賜可以幫忙。」門徒的起點是「信主、跟隨主、服侍主」。若有人只把自己看成「義工」而不是門徒，會容易把教會當作一個需要人手的機構，而不是一個屬靈的家。
2. 兩者的範圍不同：義工角色的範圍多在「教會活動內」或由教會組織的事工之中，但門徒的生命涵蓋聚會內外。門徒可以在職場、家庭、社區作見證，即使沒有任何「義工職銜」，仍會活在呼召裡。
3. 兩者的動機也不同：義工可因興趣、人情、成就感而參與；門徒最終的動機是愛神、愛人、回應恩典。理想的情況，是服事愈久的義工，愈能被塑造成為以門徒的心志去服事，而不只是「幫教會做事」。

　　在教會中，「義工」的身份需要與「門徒」的身份作出整合。參與服侍的信徒，在自我認知上要提醒自己，「先是門徒、後是義工」，不是為完成任務，而是為主服事；不是「有空就幫忙」，而是帶著敬拜的心使用恩賜。
帶領牧養的教牧，所培訓的重點不單是技巧，更是門徒的生命，要著意靈命的栽培、品格、合一、順服、誠信和相愛。帶動服侍的領導，要把每一項義工服事，看成門徒操練的場景，學習謙卑、配搭、饒恕、忠心，讓「做義工」不只是填補人手，而是「被主塑造」的契機。

　　總括而言，「義工」是你在教會中的「崗位」，「門徒」是你在基督裡的「身份」。教會的帶領是要幫助每位義工，活出一個越來越像基督的門徒生命，而不只是「多做幾樣事」。

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2025年8月18日星期一

宣道會華基堂紀錄 45年、50年

👉宣道會華基堂45週年堂慶紀念特輯 (HD)

👉五十週年特刊感恩‧前行

👉太1章(聖經閱讀_信望愛rwd)

👉聖經閱讀(具 strong number)
👉太1章(聖經閱讀_信望愛)

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2025年1月21日星期二

《客旅人生：奔跑歷史廊道百天》9789623991933

《客旅人生：奔跑歷史廊道百天》 (pp.19-21)
九月廿七日星期日宣道會華基堂

　　到其他教會講道的主日，通常是較為輕鬆的一天。

　　常有人問我出差是否很辛苦。要是害怕坐長途飛機，出差確實是個苦差；但我坐在狹窄的經濟座位卻仍舊睡得不省人事，十多小時的航程一瞬間便抵埗了。至於身在外地，需要面對許多較為陌生的人和事，日程排得滿滿的，倒也不是大問題，因為平日在香港要應付的人與事還更多，連晚上回家亦得履踐作丈夫和父親的責任哩。所以我總是跟人說︰出差對我來說是休息的機會，在香港的時候通常更為辛苦。

　　在自己教會講道的滿足感最大，比面對數千人的聚會選要興奮。當然，在自己教會參與崇拜，亦遠較到其他教會作客座講員為辛苦。面對一張張熟悉的面孔，努力跟他們每個人打招呼，最低限度給個遙遠的眼神問安，唯恐有所忽略遺漏。掛著笑臉七、八小時，聽十數個故事，代禱安慰，親歷時不覺疲累，晚上回家則疲憊不堪，連一句話都不願說。太太通常把我安頓在電視機旁，讓足球賽成為抒解疲困的靈藥。

　　今天到香港基督徒聚會中心主領崇拜講道，教會位於旺角鬧市一幢商業樓宇裡，小群背景，長老治會，有校友馬志明先生負責事工。他們正進行跟荃灣另一堂會合併，所以要求我講有關合一的道理。會前跟幾位長老閒聊數句，對他們積極承擔教會事工深表欽佩。

　　由於早上略感不適，太太捨女兒陪我到旺角聚會。聚會結束，再偕她到西環，跟崇拜後的女兒一起午飯。女兒飯後得回學校，與同學做小組功課，直忙至凌晨一時許才返。能夠偷空稍聚吃頓飯，已覺難得。兒子陪女友上教堂，今天沒有碰頭的時間。

　　下午睡了一覺，沐浴更衣，赴宣道會華基堂四十周年堂慶晚宴，席設香港仔某酒樓。華基堂對我們一家有很大恩情，堂主任湯頌年牧師是位信心愛心俱備的牧者，積極推動社區服務，服侍弱勢社群，又熱心差傳和中國事工。我曾有一年時間在這裡參與周末事奉，如今仍掛了顧問牧師虛銜。太太和女兒都參加這間教會，女兒將在今年年底接受水禮，湯牧師特別開恩，讓我親自為女兒主持浸禮，這是我家全年最重要的大事。

　　晚宴裡，跟滕近輝牧師夫婦同席，滕牧師的精神看來甚佳，妙語如珠。潘士宏牧師夫婦亦在，潘牧師是華基堂的首任傳道，他五年前患了前列腺癌，幾乎喪命，上帝治癒他以後，厲行健康飲食，連喝的水亦大有講究，效果似乎相當不錯。禍患之後，必有祝福。滕牧師笑說︰潘牧師應可活上百歲；潘牧師回應︰若是不死，人人都有百歲。

　　除華基堂的男女老幼外，碰到南區眾教會同工，包括母堂恩石堂的高步青和陳鳳雲伉儷，樊華興執事夫婦。不常見面，遇上了便親切得可以摟在一起，我在他們跟前，總是自動打回原形，毋須包裝修飾，胡說八道一通，快意得很。屈指一算，信耶穌已有三十三年，教會生活成了生活的主要部分，跟弟兄姊妹建立深淺不一的關係。愈來愈感覺基督徒是個特別的族群，彼此間血濃於水，情同手足。彼得說我們是“被揀選的族類”，耶穌基督稱我們為“小群”。

《客旅人生：奔跑歷史廊道百天》2010年
ISBN:9789623991933
👉hkpl_856.28-3330
👉海天書樓
👉基道

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2025年1月18日星期六

wkc義工主日 2025.01.18-19

2025年為義工祈禱
⬥作為門徒；
願我們能勤讀聖經、恆常禱告，(提後3.16-17)
成為聖潔合用器皿，言語行為、愛心信心有門徒榜樣。 (提前4.12-13)

⬥作為會友；
願我們能時常參與本堂的崇拜及其他聚會，(來10.24-25)
與弟兄姊妹們過著互相勸勉、彼此相愛的肢體生活。(腓2.1)

⬥作為義工；
願我們能關心教會事工，與其他肢體彼此尊重配搭，(弗4.12)
出席職務所需的會議和培訓，履行當盡之責。(林前15.58；提後2.15)

求主引導我們；在華基裡學做義工、在主裡學做門徒。

經文︰
(提後3:16-17)
3:16 聖經都是　神所默示的（或譯：凡　神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
3:17 叫屬　神的人得以完全，預備行各樣的善事。
(提前4:12-13)
4:12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。
4:13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。

(來10:24-25)
10:24 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
10:25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。
(腓2:1)
2:1 所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，

(弗4:12)
4:12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
(林前15:58)
15:58 所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。
(提後2:15)
2:15 你當竭力在　神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。

👉聖經閱讀(具 strong number)
👉提後3章(聖經閱讀_信望愛)

昔日義工宣言
一、我已接受主耶穌基督，上帝的獨生子為我個人的救主，生命之主，並確知自己已重生得救，成為上帝的兒女。
(約1:12)
二、我已接受洗禮加入教會，並接納宣道會的信仰。
(徒2:41-42)
三、我要每日靈修，勤讀聖經，恆常禱告。
(猶20；提後3:16-17)
四、我要勤赴本堂主日崇拜、祈禱會及其他聚會和弟兄姊妹們過著勸勉、禱告及相愛的肢體生活。
(腓2:1；來10:24-25)
五、我要不以福音為恥，常作見證，關心教會事工，與其他肢體互相尊重，彼此順服，彼此配搭建立基督的身體。
(羅1:16；林前12:27；弗4:12)
六、我願成為上帝聖潔合用的器皿，在「言語、行為、愛心、信心、清潔上都作信徒的榜樣」又要「以宣讀、勸勉、教導為念。」
(提後2:21；提前4:12-13)
七、我要殷勤作工,出席職守所需召開的會議，並履行當盡之責。
(林前15:58；提後2:15)

經文︰
一、
(約1:12)
1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作　神的兒女。

二、
(徒2:41-42)
2:41 於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，
2:42 都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。

三、
(猶20)
1:20 親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，
(提後3:16-17)
3:16 聖經都是　神所默示的（或譯：凡　神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
3:17 叫屬　神的人得以完全，預備行各樣的善事。

四、
(腓2:1)
2:1 所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，
(來10:24-25)
10:24 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
10:25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。

五、
(羅1:16)
1:16 我不以福音為恥；這福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。
(林前12:27)
12:27 你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
(弗4:12)
4:12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，

六、
(提後2:21)
2:21 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
(提前4:12-13)
4:12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。
4:13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。

七、
(林前15:58)
15:58 所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。
(提後2:15)
2:15 你當竭力在　神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。

👉聖經閱讀(具 strong number)
👉提後3章(聖經閱讀_信望愛)

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2024年10月25日星期五

「成為一個自由的人」表演研習班

樹寧•現在式單位「非池中」戲劇工作坊及演出計劃

「成為一個自由的人」表演研習班

真正的自由，對於在現代城市長大的我們是很陌生的。

演員在台上是很脆弱的，過程中有太多因素可以摧毁一個精彩的演出。然而顧慮越多效果只會變得更差，快樂消失、想像力減退、身體開始唔協調、走音……崩潰。那如何在看似險阻滿途的演出過程中尋找自由？怎樣才算真正自由？自由的表演者是個怎樣的存在？希望藉着這個機會，從身體出發和你們一起尋找答案。

日期：28/11/2024-29/5/2025逢星期四上堂（共25堂）
時間：1930-2130
地點：香港田灣石排灣道49號

工作坊導師：胡智健 Rico Wu

6-9月排練及演出

導演：許樹寧

全期學費$2,500元 (出席率有90%或以上，退還$1,000元)

查詢：snpu1997@gmail.com

報名：👉https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd4kviYVLwYopJTUVQUYlN1G3nyb16emqANhFx-36NkOhWGmQ/viewform?usp=sf_link

名額有限報名從速

合辦：宣道會華基堂

胡智健 Rico Wu
演員、導演及資深戲劇導師，畢業於英國 University of Huddersfield，獲得 Ensemble Physical Theatre 碩士。曾獲第六屆香港小劇場獎「優秀男演員獎」。現為香港藝術發展局戲劇組顧問及「凝動劇場」藝術總監，並任教於香港兆基創意書院表演藝術科。近年演出包括：《無憂之旅》Contenidos Superfluos 劇團（加泰隆尼亞）；《倖存者》樹寧•現在式單位；《後人類狀況》再構造劇場；譚偉平創作錄像作品《仨》（曾於柏林及香港展出》。近期導演作品：沉浸式錄像創作《The Weight of Life》ÉLAN Lost Child Project HK 2022，由大館主辦。除創作外，正致力於有關 Pre-expressive Training 的研究。

許樹寧
樹寧．現在式單位藝術總監，至今導演超過100部劇場作品；重要作品包括《孤王的精神衰弱》2024《倖存者》2023、《有一個人》2018、《蕪荒野之年代》、《亞伯拉罕的眼淚》、《留著愛》、《海闊天空》、《獨行俠與雞世佳人》香港藝術節、《亞卡比槍擊事件》森美小儀歌劇團、《賣火柴女孩》、

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2024年10月24日星期四

《娛樂圈夫人》神跡音樂劇 2024.12.08

《娛樂圈夫人》神跡音樂劇

一位有心人贊助42張門券給華基人，鼓勵你帶同未信親友免費出席。

日期︰12月8日 (日)
時間︰晚上8時
地點︰ICA 基督教神召會
北角英皇道483號 (北角港鐵站B3出口)

如欲報名，請按連結︰
👉https://forms.gle/rGZeMD3bZazRDjvM8
截止報名︰11月3日
名額有限，先到先得

👉經歷太太病重「覆水能收」陳友下半場榮神益人

👉按清單【娛樂圈夫人音樂劇預告篇】播放

👉陳友見證神蹟醫治分享

👉#陳友夫妻情淡變陌路人陪太太奇蹟醫好骨癌救回家庭 | 同鍾鎮濤膽粗粗度戲拍孖張堅庭刀仔鋸1700萬 | 明周Shall We Talk

👉陳友自認棄妻數十年老婆走入鬼門關始後悔親述經歷大奇蹟｜溫拿｜鍾鎮濤｜破產｜專訪｜01娛樂｜香港01｜譚詠麟｜表錯七日情｜

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2024年10月12日星期六

wkc培靈會 2024.11.01-02

👉培靈會2024.11.01-02

👉培靈會2024.11.01-02
華基堂培靈會有蕭壽華牧師同大家分享，記得預留時間啦!!
11月1日星期五7:30PM 題目: 作門徒的挑戰
11月2日星期六6:00PM 題目: 作門徒的全新想像

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2024年6月17日星期一

宣道會(香港) 各youtube 頻道

youtube 頻道︰
👉基督教宣道會香港區聯會
👉宣道傳意台
👉建道神學阮
👉建道神學院新祢呈敬拜隊
👉香港宣道差會

👉情緒健康自助餐｜網上講座（中文字幕）
👉基督教宣道會香港區聯會

👉宣道人短片大賽 2024 冠軍影片
👉宣道傳意台

👉「本地尼泊爾群體研究」公開發佈研討會(聲量加大版)
👉建道神學阮

👉領唱與司琴中間隔住個紅海? 經驗分享【FB live 重溫】
👉建道神學院新祢呈敬拜隊

👉文化衝擊（林永康牧師～時間 ⏰⏰）
👉香港宣道差會

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2024年1月2日星期二

wkc-web_程序表+靈修月刊

程序表︰
👉星期六程序表

👉星期日程序表

👉靈修習慣運動

👉宣道會華基堂主頁

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2024年1月1日星期一

wkc-web_網頁內容

程序表︰
👉星期六程序表

👉星期日程序表

👉代禱園地

👉家書/牧者的話

👉靈修習慣運動

👉崇拜錄音

👉崇拜

👉主日學

👉宣道會華基堂主頁

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2023年12月22日星期五

我堂傳說︰最古，也最新

　　她是宣道會大家庭的最新成員────第一百零五間堂會，但她今年已八十二歲。她位於旺角，母堂卻是遠在港島南端、才三十八歲的華基堂。到底是什麼一回事？

　　「宣道會五旬節堂」是她的新名字，以前她叫「華人五旬節堂」，是一間獨立堂會，上世紀二十年代已立足九龍，有過她年輕光輝的日子，由張翼新牧師夫婦刻苦耐勞地牧養。隨著牧者七十年代離世，會友亦漸漸老去，近年只剩下二、三十人聚會，大部分年紀也在六、七十歲以上，開始病痛多，進出醫院。教會處於旺角一幢舊樓的三樓，無電梯直達，好些行動已不便的老會友，有教會歸不得，只靠家訪來維繫肢體生活。

　　即使會友多屬長者，甚至無法回來聚會，這教會的奉獻竟年達二十多萬，足夠支付一位傳道人的薪金及教會常費，長者們的奉獻精神實在值得我們學習。

　　他們自知年紀大，發展教會有心無力，但又不願輕率地結束教會，畢竟她是上帝交給他們的產業，於是去年他們的執事和值理（相等於部長）專誠到訪華基堂，提出要求加入宣道會，讓五旬節堂在大宗派下得以繼續發展。

　　為什麼聯絡華基堂呢？事緣五旬節堂一位七十過外的執事兼前傳道人朱浣心姑娘，有兒子鄧振星是華基堂會友，關係就如此接上，而五旬節堂也認同宣道會的福音派信仰及華基堂的發展取向。

　　華基堂堂主任湯頌年牧師深受這群長者的誠意感動，其實他們不少已遷居，有遠至元朗、葵涌的，但對教會懷深厚感情，長途跋涉也要回來聚會。面對人數日少，他們大可以選擇變賣教產，然後攤分，各自找就近的教會聚會，樂得「乾手淨腳」。但他們對教會忠誠，重視主的託付，希望保持教產繼續在旺角為主所用。

　　區聯會於2007年通過接納五旬節堂為聯屬會員，華基堂成為她的母堂，關顧她的需要。過去大半年，華基堂的干兆宗牧師定期來講道、主領聖餐、參與祈禱會和家訪等。有華基堂弟兄姊妹偶然發現五旬節堂（下稱旬宣）那個三呎乘五呎的玻璃纖維浸池「熟口熟面」，原來它是華基堂的「古物」！當年要棄掉時，鄧弟兄以低價買下，送了過來，這浸池早已悄悄地成為兩個堂會的連繫！

　　宣道會先前在旺角沒有堂會，現在有了旬宣這據點，對主的聖工和宣道會整體發展都有益處。旬宣面積千餘呎，雖是舊樓，但臨近地鐵站，交通方便，附近人流暢旺，側鄰的朗豪坊已為該區帶來新面貌，另一側有嶄新的社區會堂，日後舉辦大型活動也可租用。干牧師與同工曾造訪油尖旺區的福利專員，探討社會服務的發展空間，接觸群眾；亦構思在教會辦午間講座、茶敘，讓附近的上班族來聚聚腳；或為本身大廈的街坊組織旅行，讓他們認識教會和基督徒；朗豪坊多青年人出入，發展青少年事工順理成章……

　　旬宣剛剛聘得傳道人，期望盡快整理堂務，開展聖工。深信大牧人主耶穌必看重老信徒們的忠心，一方面使他們暮年得餵養，老有所終，一方面讓他們看見新一代信徒加入教會。宣道會珍重長者們的信任及主的託付，會同往這方向努力。

👉《我堂傳說︰最古，也最新》宣訊93期2007年9月(p.6)

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